鲁迅老师实在高康有为70大寿送对联,不

自古以来，文人似乎都和风雅密切相关，他们或爱吟诗作对，或喜赏月观花，反正是和泼辣沾不上边。可是文人也是人，他们也会有喜怒哀乐，遇到不快也会想要抒发，但是他们的抒发并不同常人的破口大骂，而是那种文雅的，不带脏字的骂，像是钱钟书幽默讽刺中体现的骂人艺术，他曾说过对于丑人，细看都是一种残忍之类的话，而鲁迅的老师章太炎先生也是将不带脏字的骂人艺术发挥到极致的佼佼者，他曾凭借一副对联让康有为深受羞辱。

（章太炎先生）

1、文风犀利，对鲁迅影响深刻

谈起鲁迅的老师，或许很多人会想起藤野先生，但是鲁迅的一生并不只有这一个老师，他最感念的老师有三位，分别是寿镜吾、藤野先生，以及骂人不带脏字的章太炎。

（章太炎和鲁迅）

在这三位先生中，鲁迅跟随随章太炎先生学习的时间最短，可即使是只有过短短的师生情谊，鲁迅对这位老师却是深深的怀念。鲁迅对章太炎的崇拜是深刻的，从他还在日本留学时开始，他就极其喜欢章太炎先生的战斗文字，每每读之，都要细细品味，并将其刻在心底，也正是受章太炎战斗文字的潜移默化，战斗的种子悄然在鲁迅的心底埋下，这对他以后犀利的文风有着重要的影响。为了怀念恩师，在听闻章太炎的死讯之后，鲁迅拖着沉重的病体连写下两篇文章以表纪念，字里行间都流露出了对恩师章太炎先生深切的怀念。

其中鲁迅评价他的一句话足可见鲁迅对他的崇拜：

考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人。这才是先哲的精神，后生的楷模。

二、对康有为心存不满，骂人不带脏字

谈及章太炎先生，从大文豪鲁迅都对他十分推崇不难看出他的文化底蕴的深厚。常言道；腹有诗书气自华，章太炎的学富五车为他的气质提供了有力的支撑，这为他骂人不带脏字做了充分的理论准备。从他擅长写作的斗争题材来看，章太炎是性格直爽之人，对人的挖苦讽刺更是毫不留情。由于康有为晚年做的荒唐事，又加上和两人一向在学术上的不和，康有为所坚持的只有儒学才能救世，凡是汉学、宋学都是亡国之学，他又自视甚高，自称继承了孔子的学说思想，自称是康圣人的姿态让章太炎很是不屑。因此章太炎对于康有为抱有很深的成见，也因此有了后来的送对联事件。

三、送对联贺寿巧含讥讽意

事情发生在康有为过古稀大寿之时，本是喜庆热闹的场面，却因为章太炎所送的一副对联而十分尴尬。这幅对联的内容是：国之将亡必有，老而不死是为。初看这幅对联并没有什么不妥，可细细品味，却包含着章太炎对康有为不带一个脏字的骂，其中暗藏玄机。原来这副对联的上联国之将亡必有是出自于《论语》中的老而不死是为贼，这里章太炎巧妙地省略了具有贬义色彩的贼和妖孽二字，然后又将康有为的名字划入其中，这样缺失的妖孽和贼就成了康有为。文人间的往意思来往往是彼此能够很快领会的，康有为收到章太炎的对联时，气得脸色发青。未见一骂人之字，却能让人气的脸色发青，章太炎的文学功底不可谓不深厚了。

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